读《先生》有感

读《先生》有感15篇

认真读完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，不妨坐下来好好写写读后感吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编精心整理的读《先生》有感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

读《先生》有感1

暑假买了很多书，最喜欢读的是《亲爱的韩秀先生》。这本书以书信和日记的形式讲述了雷的内心世界和成长故事。

雷给韩秀先生写了一封信，说了很多自己的心里话，包括父母离婚，以及对他们离婚的'不理解。他和母亲住在一个活动房屋里，然后租了一间房子。

雷渴望父亲的爱、关注和朋友。爸爸是一名卡车司机。他带着一个“土匪”。强盗是一只小狗。之所以叫土匪，是因为它的脖子是红丝带，不是项圈。有一次，他把土匪弄丢了，另一个司机发现了，让他带走。

鲍伊的午餐经常被偷和丢失。一开始，他很反感。后来，他想出了一个抓小偷的办法，那就是发明“午餐闹钟”。后来对小偷宽容了，他一步一步的改变和成长。

书中故事很多，就讲到这里吧。这本书很好看。我喜欢这本书。

读《先生》有感2

刘诚龙好写杂文，又一本23万字的《民国风流》上架没多久，多次上了“当当网”暢销书榜。杂文能写成畅销书，可是不一般的刘（牛）啊。何以如此诱人，也许答案是著名作家王跃文所评价的：刘诚龙文章“文笔活，文路刁，文风怪”。

本书开篇是《那些去留学的大师们》。华罗庚26岁去英国剑桥大学之前，他已经在清华大学当讲师，不过他的文凭是拿不出手的初中毕业证。学校看他文凭低，“被公派去了剑桥，“但是，华罗庚却没有珍惜这个拿文凭的绝好机会”，他引用华罗庚的一段话是“因为读博士只能读一门功课，而做访问者哪门课程都可以上。我来剑桥，不是为了得学位，而是为了得学问的。“还有北大校长蔡元培，在国外也是喝了好几年的洋墨水，但是，他没拿硬通货回来，“吾人到这里，是来学文化的，不是来拿文凭的。”一篇短文中，民国那些去留学的大师们，胡适、梁宗岱、陈寅恪、鲁迅都被点了名。

《当年武大没教授》，《校长握过你的手吗》，《民国教授打分数》，一篇接一篇地往下读，真的不想歇气。

苏雪林从安徽教授到武汉大学，由教授降格为讲师，不是苏雪林水平低，这里体现的是“民国道理”：民国惜公器，教授是一个崇高称呼，不是市场上的小菜，也不是专卖店的帽子，不是略有点才气，略有点学识，就可以批发的。“世界上许多东西往往是这样的：多了，也就滥了；滥了，也就戝了，其反命题是：少了，也就贵了；贵了，也就尊了。当人人都可以叫做大师的时候，把大师当瘪三来看，也就是顺理成章的了。”看似玩世的语气，道着警世的大义。北大校长司徒雷登不与权贵点头，却与学子握手，新学生入校，他“站在其居所外之松墙边，准备请茶，准备糕点，笑容可掬地招呼大家，与到访的学生一一握手，嘘寒问暖，道辛苦，打恭送祝福。”行文至此，刘诚龙转头问尚在读大学的.女儿有无与校长握过手，他女儿的回答干脆利落，爸爸，你没见过世面吧，“校长的手只跟领导去握了”，怎么会跟我们来握？作者因此感叹：“司徒雷登不忙吗？估计比当今的大学校长更忙吧！”忙，谁不忙呢？“手能不能向学生伸过来，取决于心会不会向学生投过来吧！”

《民国教授打分数》挺有意思的，林语堂用相面打分；黄侃给全班学生打分“大半打八十，小半打七十”；顾颉刚打分搞开卷，“顾教授评分有规矩：抄我观点者，替人家背书者，低分（似我者死）；自有观点者，或驳我观点能自圆其说者，高分（学我者活）”，作者由此发论说：“比较来比较去，我还是喜欢去顾颉刚门下当学生，别的不说，单说其考试，就是最好的：考试有标准，无标准答案。”轻轻一句，重击我心，想笑笑不起来，作者的话外音，震了我们五脏六腑啊。

大家都说刘诚龙是嬉皮士，他文章确实是行文不正经的。但他其实是个非常严肃的作家，他选材或是边角余料，小故细节，他立意却是微言大义，高视谠论，风花雪月他不想谈，鸡毛蒜皮不屑论，所谈所论者，世道人心事，国泰民安事，兴衰存亡事，政经学术事，通古达今事，反腐倡廉事—选材或细焉，发论也大焉，为人或低焉，立论也高焉。有人说过，刘诚龙文章是糖衣炮弹，糖衣是吸引我们读者来读，炮弹是叫我们读者跟着他去，炮打人间丑恶，尘世龌龊。

读《先生》有感3

“请家长与孩子共读一本好书，写一篇读后感。”这是“五一”假期老师布置的作业之一。和往常一样，我一扫而过，没太放在心上。直到今天，孩子一再强调，老师要求家长和小朋友要各自完成一篇读后感，我有点神伤，不知该如何下笔。

孩子也不知道读后感该怎么写，便和她一起百度，什么是读后感，怎么写读后感，学习别人发表的读后感。孩子的困惑很快就消除了，写一点感想就行了，她雀跃着飞快的写了几十个字就了事了。而作为家长，我仍然不知道该怎么交这篇作业。

寒假前 班主任老师便推荐了《波普先生的企鹅》这本书，我和孩子也利用春节假期先后读完了它。这是一篇得过国际大奖的小说，但孩子起初并不买账，纯粹是作为任务略读的，她甚至似乎是翻了个开头后，就直接跳到结尾，然后告诉我，她已经读完了。当我把“企鹅游街”那个章节的精彩片段复述给她听时，她捧腹大笑，不断地追问“然后呢?”实在让我对她的`阅读成果哭笑不得。好在，她承认自己读得太快，静下来又重读了一遍。

也许是译本的缘故，《波普先生的企鹅》对二年级的孩子来说确实缺少了点能一下子就攫住他们眼球的东西，文学气息太重了些，他们还需要时间来慢慢消化。我开始读第一章节的时候，也觉得有些拗口，有点费脑子。孩子第一遍不能认真读也是可以理解的。

一年级以前，给孩子选择的图书基本都是绘本，且以我们轮流朗读的形式进行的，那些共读的时光给了她梦想的翅膀和人生观的启蒙。自从她开始读中长篇的纯文字读本开始，我们的共读就不再是同步的了，我只是选择性的抽空挑着看一些她的书。她有自己的读书喜好，形成了自己的阅读习惯，我很难再干预她的阅读选择。自然，关于读书的心得交流也少了很多。

每天每天，我总是更多的督促她作业是不是写好了，带着她从一个兴趣班赶到另一个兴趣班，疲于奔命在工作、生活还有自己的学业中。某天赶往夜大的路上，她背着重重的书包在我身后摔倒了，哭着叫我，“妈妈，我疼!”路人责怪道：“你为什么要走那么快!”

是啊，我为什么要走那么快!有些事看起来非做不可，有些时间看起来非赶不可，可是我总还是有那么一点时间，可以等等她，陪陪她的啊。写这篇文章时，我开始后悔，这个假期，我没有挤出时间和她一起重读《波普先生的企鹅》。

我想，老师要的不是读一篇好书的感想，而是家长与孩子亲子共读的形式。通过共读引导家长建立与孩子一起沐浴书香的态度，为孩子树立热爱书籍的榜样;通过共读和孩子一起领略书海风景，打开走进孩子精神世界的门窗。感谢老师，用阅读的形式让我及时重新审视了自己对孩子成长的关注方式。

读《先生》有感4

《骆驼祥子》是老舍先生最钟爱的一部作品。这部书讲述的是老北 ……此处隐藏6840个字……的我们，不需要做的如此决绝，只需要在荣华利禄面前，稍稍放慢脚步，那人生不也同样的多姿多彩，却更是轻松自在。

读《先生》有感12

慢慢地向前走着，走过这段黑暗，鲁迅先生就在眼前。 ——题记

起初，我并不理解先生，看先生的文章，就像与先生有万丈隔阂。

虽然儿时读过像《雪》这样的文章，语言优美，却没有办法了解先生，只是似乎记住了“文思革”三个字，之后就不了了之了。直到现在回想起来，那时的自己，对鲁迅先生毫无了解。

之后不几年,我隐约感觉到了鲁迅先生对那时代的态度，又隐约的向先生的世界走近。

记得先生写少年时期的闰土，又写了中年时期的他；写先生自己从东京到仙台继而回东京的变化；还写了先生目睹了故乡的衰变......我渐渐觉得先生为国家的不幸而叹息。似乎看见了先生的影子，又是那样的模糊。

意外读了《伤逝》，深切感受了涓生的反思与悔恨，我突然觉得那个时代是悲哀的，并不只有涓生和子君如此。子君终究逃不过旧时期的封建烙印，爱情终以悲剧而结束。时代的悲哀，封建礼教的束缚，这一切让我似乎又看见了先生，而那身影慢慢清晰了起来。

对时代的悲哀而叹息，对黑暗的社会深恶痛疾。向先生的世界走近，我看到了先生世界中的一部分，那时也认为这应是先生的世界了。

直到去年读了《药》，我才发现自己并没完全走入先生的世界。

夏瑜的不幸，小栓的惨死，老栓的愚昧，这一切的一切都是人们的无知。人血馒头，以革命者鲜血染成的人血馒头，人们竟没有任何动作。这是中华民族的悲哀，是鲁迅先生对民族的叹息，也是先生用笔去斗争黑暗的强烈写照。

看见先生的背影，是一种幸运，也是一种叹惋。幸运的是我理解了鲁迅先生的叹息，理解了先生拿起笔是为了和黑暗做斗争，而叹惋是为了那时期的中华民族，那个长满剥削的.荆棘，并满是痛苦与麻木的中华民族。

《呐喊》自序让我真正认识了先生，走进了先生的世界。了解了先生的生平与经历，我终豁然明白了先生为什么写文章，了解了先生的梦，也最终知道了先生真正的内心——唤醒那满是麻木与痛苦的中华民族，让民族真正得以解放。而这也为我指明了一条前进之路。

先生，你若还在世，不介意我走进你的世界吧。

我走过了黑暗，默默站在先生身后，这里是先生的世界，有着一条我应该前进的道路，令我的心平和而安宁。 ——后记

读《先生》有感13

《我的伯父鲁迅先生》是鲁迅先生的侄女周晔写的一篇。文中的主要内容有：1。鲁迅先生去逝，很多人来悼念。2。和鲁迅先生讨论《水浒传》，被伯父委婉地批评读书不认真。3。和鲁迅先生笑谈“碰壁”。4。生病时关心女佣阿三。5。救助黄包车夫。老师让我们把这些线索联系起来，讨论鲁迅先生是一个什么样的人。当我联糸起来以后，我发现鲁迅先生是一个有大爱的人。

鲁迅先生是一个爱亲人的人，他不是严历地批评侄女周晔读书不认真，而是善意地提醒她读书不要囫囵吞枣，并送给了她许多书。在鲁迅先生生病时，他也不忘关心女佣阿三，让她不要太劳累，这是鲁迅先生对身边人的爱。狂风大作的夜晚里，鲁迅先生细心地为黄包车夫包扎伤口，还赠与黄包车夫一些金钱，让他养她自己的伤口，这又是鲁迅先生对陌生人的爱。

鲁迅先生不仅爱身边的人和陌生人，更爱正在受这个社会压迫的人。我通过联糸鲁迅先生病得那么历害，三更半夜地写等，发现鲁迅先生用笔，用，来对这个黑暗的.社会发出大声地呐喊！这才是人间的大爱啊！

读完这篇后，我对鲁迅先生对人民的爱感动了，他将他的爱，全部给了他深爱的人民。可我爱我的家人吗？我爱我的老师吗？我爱那些为这个城市辛苦劳作的人吗？

我思考后的结果有得有失。让大家都感到我对他们的爱，已经成为我奋斗的目的，我会在过马路时扶那些老人，会在同学用笔时及时借他一根笔，对他们表达我对他们的爱。希望有一天，我可以将我的爱播撤到全世界，成为爱的传播使者。

这，就是我读《我的伯父鲁迅先生》的感受。

读《先生》有感14

暑假期间，我看了鲁迅先生的许多篇小说，最让我回味无穷的是人物性格鲜明的《阿Q正传》，这篇文章我反复看了6遍。鲁迅先生以幽默生动的语句刻画了生动的人物形象，有位高权重的赵太爷、有学问的赵秀才、又胡又癞的王胡等等，可我印象最深的还是主人公阿Q.阿Q留着一条长长的黄辨子，脸上一块癞头疮，他很穷，没有房子，只能住在未庄的土谷祠里，依靠给别人做短工为生。阿Q可是一有了闲钱就去酒楼喝酒。有一回他被别人笑话了，便与别人打架，被打得落花流水，待他人走后，还说“现在的世道真不像样，我总算被儿子打了”。像这些“乐观”的话阿Q还有很多，也就是鲁讯先生说的'阿Q精神，这些生动幽默的语句讽刺了当时社会最底层的人物，也有作者的几分同情。他性格中的自轻自贱让人发笑和深思。《孔乙己》、《祝福》等小说中都有类似的人物。合上书，我陷入了沉思，在我们的社会中不是也有一些像阿Q精神一样的人么，钱包被小偷偷走，就说：“给他买药好了！”当考试考的很差时，便自嘲说：“人家考第一，我也是第一，无非是倒数而已，你们是什么东西？”说完掩卷一扔，便无影无踪了，他们的身上我看到了阿Q的一些影子。

鲁讯先生笔下的阿Q真是又可爱又可怜又可恨啊！可爱于他的幽默乐观，可怜于他的无可救药，可恨于封建社会的思想，使阿Q这样的“人才”倍出，让我们也以阿Q为镜子来照照自已吧！

读《先生》有感15

有这样一个人，你可曾熟悉：他有一双眼睛，但看的不是很清楚；有两只耳朵，但听的不很分明；有鼻子和嘴，但对于气味和口味都不很讲究。他的脑子也不小，但他的记性却不很精明，他的思想也不很细密。他的处事原则就是：凡事只要差不多就行。

这个人，不就是差不多先生吗？

由于家人的失误，在“差不多先生”病重时，家人叫来了兽医，最后这位牛医生治死了“差不多先生”，然而，此君在生命的.最后仍然留下了格言：“活人和死人也差不多，凡事只要差不多就好了，何必那么认真呢？”他死后，人们都很称赞“差不多先生”样样事情看得破，想得通，是一位有德行的人。

此时，令我们惊骇的已不是“差不多先生”可怜的愚昧，更糟的是旁人接受如此荒谬的存在方式，还企图自圆其说。这是一种病态的处世哲学，就像鲁迅笔下的阿Q，看似精神胜利法，实际暴露了中国人种种恶劣的品性。柏杨先生在《丑陋的中国人》中写道：我们的丑陋，来自我们不知道自己丑陋。所以，病了，要找病根，只有准确诊断病症才是治愈的起点。

就因为差不多，我们吃的亏还少吗？

李嘉诚先生说：胡适的“差不多先生”已变异为病毒，通过其散播，感染越来越多的人。病毒强烈的僵化力使脑筋本质聪敏的人思想停滞不前，神志昏沉，虚度其既漫无目的也无所期待的庸碌日子。“差不多”是一种折损人灵魂的病，令人闲散。要知道人的生命光辉是需要凭仗自我驰骋才能超越的，而我们的一生要毫不含糊和执著地活出精神力量的华彩和血肉热切之心。

那么，我们要说，活着就要活出精彩、活出价值，要勇于思考，尊重原则，能感受，有追求，骨中有节、心中有爱，坚决不做差不多先生！